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第三十一章 巫祭(2 / 4)

蛮族的巫究竟是什么样的修炼方式?

巫的修行方式与九阳门的修行方式究竟有没有关联?

“现在倒不急于回去了。”收获了地煞术,包不书觉得蛮族这里也许有更多的好东西。

不过包不书在大猿山的河岸边看了一下,就有些不明白了,大猿山与天府山,黑石山交界的地方,大猿山那边到处是蛮族战士,而天府山这边也有蛮族战士,貌似还有巫的影子在里面。

包不书赶紧悄悄后退,包不书从下游数十里之外绕道,来到黑石山深处自己上一次呆的那个树洞。

包不书钻进树洞,就看到那个小孩还在这里,树洞里面有厚厚的树叶,再一看外面的大树,树枝都被撸秃噜了。

小女孩看到包不书,瞪大眼睛,包不书总觉得这不像一个小孩的眼睛,包不书把小女孩带着,然后朝天府山那边跑过去,现在看来,这黑石山这边也不是十分安全的。

小女孩被包不书抱着,没有什么表情,包不书把小女孩安顿在天府山这边一个山洞里面,这里相对来说已经接近了哨所这边,没有太大的危险,因为哨所上面的蛮族战士只要看到下面有大一些的猎物,也会下来猎杀的。

留下食物水,包不书就准备去河边看看,有什么事情。

小孩看到包不书离开,又看了看身后的天府山,脸色有些怪异。

包不书还没有到河边,就被蛮族战士发现了,当然包不书现在是天府山的人,就没有受到什么不公平的对待。

不过想要接近河边是不可能的,包不书看到好几个营地,其中不乏有巫的身影,巫的装扮太特殊了,长长的袍子。

包不书第一次仔细看这些巫的装扮,这些巫的打扮呢,让包不书有些不喜欢,首先这些巫的手里基本都有骨头法杖类似的东西,手上的饰品也是骨头做的,就连脖子上的项链也是,都是一些骨头。

另外脸上还有一些纹路,也不知道是修行功法所致,还是说自己弄的什么东西。

河对岸也有蛮族战士,并且数量还有很多,还有一个祭台一样的东西,一头妖兽正被放在祭台上。

祭台是用木头搭建的,木头柱子上有一些人的头骨,有些还是兽头的头骨。

包不书十分的勤快,帮营地里面的人做这做那的,很快就知道了不少的消息,当然这些人也知道包不书这人有些傻乎乎的,特别是别人问包不书,包不书绝大部分时候都傻乎乎的咧嘴笑。

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