“仲逸啊，说说看，上次“情义与律法”之辩，你是否有新说？”，嘉靖帝再次召见仲逸，话题却是接着数日前的‘情与法’。
“新说？微臣那日只是心有所想，想而言之”，仲逸心中疑虑重重，但被皇帝问起，又不得不回答：“微臣才疏学浅，再无……新说”。
此次，嘉靖帝召见的只有他一人。
想想其中缘故，或许就是那日说的太多了。
言多必失，果真是真理啊。
“哦？那是朕看错了，那日召见翰林院的有四人，当时看你似乎意犹未尽，所以今日专门召你来说说”。
“不必拘束，就是随意说说话而已，朕近日以来，对这个话题颇感兴趣”。
近日？律法？情义？
仲逸似乎明白了些，但所谓伴君如伴虎，没有十足的把握，也不敢多言半句。
话已至此，只能顺着这个话题继续：“以微臣之见，律法自当遵守，情义不可摒弃。良法要扬，善情得表，但不可以律当情，以情抵法。
法度当严，情义当续。但更要强国富民、规则当先。国要强、民先富，国要安、民先稳。但再好的律法也就是写于案头、贴于墙壁、传于口中，若没有很好的执行、公正的运用，那便是良法也不是法了。”
“呵呵，果真是翰林院新晋进士。说着，说着，就说道社稷上来了”，嘉靖帝微微一顿，而后笑道：“依你之见。我大明国不够强，民不够富？”。
“微臣不敢，微臣只是就事论事，圣上早就说过：谈古论今，说说而已，”，仲逸微微道：‘微臣并未有所指’。
“哈哈哈，果真是年轻人，朕喜欢这个样子”，嘉靖帝笑道。
仅此而已，仲逸心中暗暗思量：若皇帝不再谈及其它，自己也就不会刻意将话题扯开。
就这‘情与法’，说下去吧。
“若是在律法与情义之外，还有一层私欲、贪婪，还有趋炎附势呢？”。
嘉靖帝果真换了话题，这已绝非那日单单说起的：情与法。
“微臣愚钝，不知陛下所言，是……”，仲逸继续等明示。