列车驶入比利时后，地势渐升，丘陵上的山毛榉与橡树林呈现火红与金黄的斑斓色块。林间空地上，伐木工砍伐树木准备过冬柴火，斧击声与蒸汽机车的轰鸣交织。待进入比利时腹地，从那慕尔（Namur）到列日的路段沿着默兹河（Meuse River），河谷两侧的石灰岩悬崖被红叶覆盖，河面倒映着斑斓的秋色，沿岸散布着中世纪迪南城堡遗迹。然而，这个季节频繁的秋雨很快将河面笼罩上薄雾，驳船拖着煤炭与木材缓慢航行，船夫披油布斗篷伫立船头。河岸柳枝低垂，湿漉漉的叶片黏附在铁轨旁的碎石上，乌鸦啄食着被车轮碾死的野兔残骸。等穿过这片雨区，途经于伊（Huy）小镇，石砌建筑群和教堂尖塔在秋阳下显得古朴，农田中可见农民收割甜菜和苹果等晚季作物。
临近列日时，途经沙勒罗瓦（Charleroi）工业区，炼铁厂火光映红天际，熔炉的轰鸣甚至压过火车汽笛。郊区菜农在玻璃温室中培育晚季蔬菜，棚顶凝结的水珠折射着苍白的日光。车窗蒙上一层水汽，乘客需频繁擦拭以窥见窗外景致。头等车厢的煤气灯在暮色中提早点亮，车轮碾过湿滑铁轨的摩擦声尖锐刺耳。二人在列日车站下车换乘时，站台上车站小贩的热咖啡香气冲淡了混合煤烟、湿木头与三等车厢乘客体味的浑浊空气，让二人刚刚心情有所舒缓，随即又被边境检查员对无证劳工的粗声呵斥扫尽了兴致。
从列日出发，列车穿越阿登高地（Ardennes）边缘的丘陵地带。10月底的秋色渲染出金黄的橡树林和农田，村庄点缀其间，呈现典型的西欧田园风光。接近德国边境亚琛时，工业痕迹逐渐增多，到处都是小型煤矿和铸铁厂的烟囱与早期的工业建筑，这些就是后来举世闻名的德国鲁尔区。
列车继续前行，沿着莱茵河西岸行驶，车窗外闪现的是宽阔的河道、波恩附近山坡上的葡萄园及中世纪城堡遗迹。秋季的莱茵河雾气弥漫，与红叶相映。在科隆转车时，科隆大教堂（Cologne Cathedral）高耸的哥特式双塔轮廓直到列车开出很远都隐约可见。接近杜塞尔多夫时就进入了莱茵河工业带，河两岸散布着码头、造船厂和货运仓库。
二人在杜塞尔多夫下了火车，乘公共马车前往凯撒韦特（Kaiserswerth）。马车驶过杜塞尔多夫老城Altstadt狭窄的石板街道，两侧是巴洛克式联排房屋，烟囱升起炊烟，商铺悬挂铁艺招牌。沿莱茵河向北行驶，河面波光粼粼，两岸可见金黄的梧桐与枫叶，河上偶有蒸汽船与驳船缓缓驶过。莱茵河右岸的丘陵地带的农田与葡萄园正值秋收，农人忙着收割谷物、采摘葡萄。沿途经过莱茵河畔的卡塞尔（Kaiserswerth）小村，木结构农舍、尖顶教堂与风车磨坊构成典型的莱茵地区乡村图景，让阿珠兴奋不已，叫嚷着要学油画把这些都画下来。马车在霍亨索伦搭乘渡船跨越莱茵河支流，河边有渔民垂钓，而河上渡船往返将载满谷物、酒桶的货运马车，或摊贩用筐带着南瓜、苹果去临时市集上售卖。临时集市旁边设了座驿站，提供热汤与黑麦面包，乘客可在此换马、歇脚。等马车驶近了一片矗立于莱茵河畔的红砂岩残垣时，看见与秋日暮色相映的中世纪城堡废墟（Kaiserpfalz），就到了此行的终点凯撒韦特。
其实依照王月生的本意，是想把每个国家的据点放在大的港口城市。这样一方面便于自己今后用海上走私的模样给当地合作者传送货物，一方面这样的城市可能有相当数量的华人可以让他进行下一步计划，所以他开始准备把德国的据点放在汉堡港。没想到，尽管1792年就有商船从汉堡港出发前往中国进行贸易，但德国方面派人查看时，发现此时汉堡只有43个华人，还基本都在商船上工作，长期海上漂泊。至于柏林，虽然档案上能查到的最早的两位华人Feng Yaxing和Feng Yaxue早在1822年就来了，但是现在无论是他们本人还是后代都杳无音信。看来后世传说只有德国没有唐人街，不是希特勒的锅。
然后王月生又想，阿珠是个女孩子，索性一心求学好了。没想到德国那边来信说，王月生提供备选的海德堡大学（Heidelberg University）、弗莱堡大学（Freiburg University）和慕尼黑应用科技大学（Munich University of Applied Sciences）此时根本不招收女学生，更别说外国女学生了，连不要毕业证光旁听都不行。王月生前几天笑话阿宽不知道此时欧洲大学不招女生，就是从德国那里现学现卖的。
德国伙伴打探了一大圈，才问到有一所叫凯撒韦特护理学院（Kaiserswerther Diakonie）招收女生。这是所由德国新教牧师特奥多尔?弗里德纳（Theodor Fliedner）和其妻子弗里德里克?弗里德纳（Friederike Fliedner）在1836年创立的教会学校，位于北莱茵-威斯特法伦州的凯撒韦特，当年首届学生只有6位修女。但是，校方也表示了，他们这个学校是纯粹的宗教慈善机构，不纳入德国大学体系，结业证书仅限教会内部认可，而且医学知识深度不及大学医科，侧重实操而非科研。不但如此，学生还需签署服务协议，承诺毕业后在教会医院工作数年。当然，它对本土女学生还是有一定吸引力的，主要是学费低廉甚至免费，且贫困学生可通过教会资助或劳动抵偿（如参与清洁、炊事等）。王月生一听这个正符合他的需要啊，立即敲定了这个地方，也不管是否偏僻了。还想着要是阿珠考察后觉得合适，以后可以多派些女生过来，不是贪图校方学费低廉，主要是这个借口可以解释为什么会有女孩万里迢迢来此求学。而且中国女孩来这里帮助做清洁、做饭，肯定会令校方大为满意。自己这边当然不能委屈了姑娘们，偷偷多送些好吃的补给私下补偿给她们便是。
凯撒韦特小镇邻近莱茵河畔，环境宁静。居民多为虔诚的新教徒。鹅卵石铺就的街道两旁栽种着椴树，沿街分布低矮的砖木结构民居、小教堂和杂货店。空气中弥漫煤油灯与炊烟的气息。从外面看，护理学院占地约2-3公顷，建筑紧凑，主体建筑为新古典主义与哥特式混合风格，石砌外墙配以尖顶和拱形窗户，屋顶覆盖深色石板瓦。
经过门卫的传达，一位穿灰色三件套西装的男老师和一位着高领长裙、外罩白色围裙的女老师一起走了出来，确认过预约信息后，将王月生和阿珠带进校园参观了一下。学校主楼包含礼拜堂、教室和行政办公室。礼拜堂内设木质长椅、彩绘玻璃窗和管风琴，墙面悬挂圣经经文与护理格言。教室配备黑板、木质课桌和人体解剖挂图，书架存放医学典籍和护理手册。校园内还设实习病房，模拟医院病房，配备铁架床、棉质床单和纱布、药柜等简易医疗设备。老师说整个学校最重视清洁与秩序。学生宿舍为简朴的多人间，木质家具，墙上贴有课程表和宗教画作。花园与庭院内种植着薰衣草、金盏花等药用植物，供学生辨认草药用途。庭院内设长凳供休憩。厨房与食堂内学生轮流参与备餐，食物以黑面包、土豆汤和腌菜为主。行政和管理人员基本为修女，身着深蓝色或黑色长袍，头戴白色头巾，胸前佩戴十字架项链。学生上课和工作期间统一着护士制服，白色长裙配深色围裙，头戴白色软帽，胸前挂怀表以便记录护理时间。非工作时间可以穿素色棉布裙，但须佩戴学院徽章以标识身份。
学校每年招收约80-100名女性学生，以德国本土为主，偶有北欧或中欧学生。教师约15-20人，包括修女、医生、神学导师和实务护理专家。课程方面，理论课程有：
医学基础：解剖学、生理学、常见疾病诊断；
护理理论：卫生学、伤口护理、传染病防控；
宗教与伦理：圣经研读、护理伦理、慈善服务理念。
实践训练有：
病房轮值：清洁消毒、病人喂食、体温测量；
急救技能：止血包扎、骨折固定、助产术（需在导师监督下操作）；
社区服务：定期探访贫困家庭，提供基础医疗帮助。
学制为1-2年，结业后需在教会医院服务至少1年。考核包括笔试测试理论知识，实操评估病房管理能力，宗教导师评价品行。
阿珠参观后表示完全没有问题，甚至偷偷跟王月生说比在老营管的宽松多了。王月生自然没有异议。
阿珠入学后，王月生到柏林与李卜克内西见了一面，感谢对阿珠入学事情上的奔波操劳，介绍了一下与英国方面商业合作，指出目前正在开展，第一批货已经在利物浦交给SDF的代表铺给他们的合作社。双方商定等英国方面试运行一段时间，效果展现出来后，跟法国方面一起去现场评估一下。汉堡港没有华人社会基础，阿珠的宗教学院管理严格，德国的事情王月生决定暂时放一放。