九州历825年，秦王赵政一统中夏九州，认为自身功绩无比，说道:“寡人奋六世余烈，兴兵诛讨暴乱，平定天下。现在如果不更改名号，就无法显扬我的功业，传给后代。请诸位大臣，共寡人一起商议帝号。”
“我们恭谨地跟博士们商议说：‘古代有天皇、有地皇、有泰皇，泰皇最尊贵。’我们这些臣子冒死罪献上尊号，王称为‘泰皇’。发教令称为‘制’，下命令称为‘诏’，天子自称为‘朕’。”
又下令说：“朕听闻上古有号而没有谥，中古有号，死后根据生前品行事迹给个谥号。这样做，就是子议父，臣议君，非常没有意义，朕欲废除这作行为。从今以后，废除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
此外，赵政还按照五行相生相克、终始循环的原理进行推求，认为周朝乃是火德，秦朝要取代周朝，就必须取周朝的火德所抵不过的水德。
在这一年，御史大夫梁文等人上书说道:“现在，诸侯刚刚被打败，燕国、齐国、楚国地方偏远，如果不分封藩王，就无法镇守这些地方。请求封立各位皇子为藩王，希望皇上能够恩准。”
“现在天下依靠陛下的神威得以统一，设置郡县，对于各位皇子和功臣，用国家的赋税重重赏赐他们，就很容易控制。天下没有不同的想法，这才是天下安宁的方法。而设置诸侯是不合时宜的。”
虽然历史会在未来会进行检验，并宣告其真理性。但是历史的机遇，向来都是转瞬而过，千年的懊悔，也无法赎回过往存在着的失败。
且说这秦王赵政，治国多年，环顾四周，觉得天下治理得实在太好了！自从周室统治衰落后，天下战乱不休，今我秦王赵政，一统天下，功绩莫大，如何才能彰显朕的功绩呢？
于是，赵政东游，前去泰山，后宫，王公贵族，百官一同相随，队伍浩浩荡荡，声势浩大，绵延数百里，一路彩旗飘扬，鼓乐喧天，蔚为壮观，举国皆知。
赵政说罢，等候着的百官马上高呼:“大秦万年。”声震云天，久久不绝。
“叮，检查到秦王赵政泰山封禅，登基始皇帝，当前私欲达到极点，心境发生极大变化，技能始皇、祖龙负面效果发生。”
【效果一:功过五帝，地广三王。自身魅力+4。此外，每消灭一个强力政权，视其消灭难度及自身当前数值水平，随机永久提升自身任意属性1~5点。】
【效果三:鞭挞四海，天下皆虏。主要将领武力、统率额外+2。压制敌方军队武力2点和主要将领武力值5点，统率值2点。】
【效果五:本末并失，百姓怨望。若自身统一天下后，极情纵欲，以天下奉养一人，则有较高概率使自身五维属性降低，有极大概率损失国运，极大概率激发天下民众的反抗情绪（该负面效果无降低下限）。】
【效果一:六合一统，万世永昌。自身无视来自敌人的任何打击，并且可以庇佑麾下将领不受对手的技能影响。此外，赵政承载“天命”，每年具有三次免死或渡过难关的时运。】
【效果三:蚕食天下，并吞战国。压制敌方三层军队增幅。此外，任命一位主帅时，主帅统率+2，智力+1。】
【效果五:极情纵欲，养育宗亲。极情纵欲，以天下奉养一人，则自身所受的任何负面效果均翻倍发生（不可豁免）。且自身气运与国运无限降低。】