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非科普,澄清帖(3 / 3)

善良、宽容有效吗?肯定有。能解决问题吗?大概不能。

我还是主角那句话——只要你拿着刀枪走上战场,站到我的对立面,与我生死相搏,那你就要做好赔命的准备。只要你让自己的丈夫、儿子、父亲走上战场,与我为敌,那就要做好被报复的准备。

你不成为我的敌人,自然不会成为我的仇人,我自然会对你秋毫无犯,爱护如一。

换句话说,河南、关北这些百姓、豪强士绅、武夫敢跟主角顽斗,不就是看准他一般不杀人,不乱杀人?

不就是看准朝廷是少数有道德底线,良知者占大多数的地方?

换秦宗权、朱温、黄巢、李克用当大帅,他们敢吗?

孙儒下扬州,蔡军在扬州城里开肉铺,百姓自动排队待宰。

宣歙兵在宣州开肉铺,百姓自动排队自动待宰。

他们只敢乖乖被抓走,乖乖被做成盐尸,乖乖被吃到肚子。

因为他们知道,跟这些人作对,大帅们火气一上来,被灭绝州县就是板上钉钉。而乖乖听话,丈夫被吃了,妻子还可以活下来。妻子被吃了,丈夫还可以换个当民夫的机会。

像主角这么只处理军人家属?

那都是小儿科了,大帅们哪有功夫跟你搞这种细致工作。

最后,站在今天回望历史,我们大部分人会哀悼那个时代的百姓。

但反过来,这种种历史,不也是他们自己创造的,选择的吗。

王侯将相宁有种乎,天子兵强马壮者为之,这不正是当时绝大部分人所追逐的吗?

王侯将相的确没种,天子也的确是兵强马壮者为之,但都需要拿成千上万的血肉、尸骨去铺就。

既然有这个追求,有这个理想,那就要做好化人间为炼狱、时代的尘埃落在自己身上的的时候的心理准备。

总结这就是晚唐五代的时代局限。

一个让后人难绷的时代,一个让当时世家子弟都发疯的时代。

真发疯。

京兆杜氏的宰相公子杜晓,服着服着丧,半人半鬼。

汴梁大将丁会,还活着就喜欢唱丧歌,嚎啕大哭。

韩偓披发入山,樵采以终。

弘农杨氏的宰相公子杨凝式,当着当着官,疯了。

有人民史观是很好的。

但一概而论,窃以为不太合适。发这个帖子也不是为了批评你,有分歧很正常,就聊聊。

各位也不要为晚唐五代而感觉被伤了自尊心,民族自信。

没必要。

你的全部自尊心应该来源于一个幸福的家庭,一个忠诚美丽的配偶,一份稳定收入可观的工作,一对健康的父母和孩子,出门买东西不看价的钱包。你的民族自信,应该来源于你走出国门,祖国的护照不会让你被翻白眼,被单独索要小费,被“*****”。

当然,如果你的精神快乐与否、个人成败都寄托在宏大叙事上,都寄托在大英帝国的太阳永不落上,我也不反对。

最后求票。

懒惰应该得到惩罚,你们不投票,我不多说。

那么相应地,勤奋也应得到奖励。

如果三天内本书排名不能上升,那么届时我将会怪罪在座的诸位。到那个时候,我就不会手软嘴软了。

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