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第33章 艾登之王(2 / 3)

之后,结合蒂朵莉丝的讲述以及弗雷自己的推测,他总结出了以下信息。

在艾登大陆,一切超凡的力量,基本都与灵魂有关。

如今的七正神,是靠着信徒们的信仰力来获得力量的,而所谓信仰力,本质上也是灵魂之力的一种。

比如有1000万人信仰神明,那就相当于这1000万人各自将自己的灵魂之力分出一部分,交给神明保管。

在收集了人们的灵魂之力后,神明会将这些力量以赐福和加护的形式,赐予少数有天赋的人,让他们成为万人之上的强者,去保护其他弱小的信徒。

从这个角度来讲,信仰神明和交税的性质很像,都是底层人向上层缴纳自己的一部分收入,让上层能够集中力量办大事,进而维持秩序,保护底层的生活。

但正如同税收会被滥用一样,那些获得了神明赐福的强者,也未必会去帮其他信徒谋福利。

按照这个理论来推导的话,那么没有神明存在的律法时代,人们的信仰力,应该都集中到了传说中的艾登之王身上。

如果真的是这样,那么艾登之王当初能够战胜古龙,赢得龙诗战争也就不奇怪了。

与强大的古龙相比,人类的灵魂实在是过于弱小。

但人类的特殊之处,就在于他们能够通过共同的信仰,将灵魂集中起来,汇聚成强大的力量。

当千万人的灵魂之力聚合在一起时,即便是司掌着元素力的龙王,也无法匹敌。

而在战胜了龙族与魔族这两个外敌之后,艾登之王继续利用这份强大的灵魂之力,创造了用以造福人类的各种律法,开启了长达500年的律法时代。

而根据那些老精灵口中的只言片语,律法时代,确实是一个美好的时代。

在那个时代,天空总是风调雨顺,大地总是肥沃丰饶,海洋总是风平浪静。

那时候,所有受艾登之王庇护的种族,寿命都获得了一定的延长,几乎所有的精灵都能活到500岁的上限,人类中也涌现出了大量年逾百岁的长寿者。

直到艾登历500年,艾登之王死去,大陆再次陷入分裂。

在漫长的战争与混乱之中,人们不得不寻找新的信仰,于是便有了现在的七神,精灵族也是在那时获得了风神的庇护。

虽说邪教徒的话语并不可信,但综合以上这些信息,回归教派所宣传的,“七正神都是谋害了艾登之王的叛徒”这一点,说不定并非空穴来风。

而想到这儿,弗雷的脑海里,再次涌现出了这个游戏的名字:

《黑色灵魂》

……

之后的一段时间里,在探索迷宫之余,弗雷也对【归还】这个特殊技能的效果进行了实验。

技能效果:将视野内的一件被窃取的物品,归还原主。

正如技能效果中描述的那样,这个技能存在三个限制。

首先,必须是具体的物品,而不能是没有形体的东西或者抽象的概念。

比如资本家窃取了劳动者的剩余价值,但由于剩余价值本身是没有实体的,所以就算对着资本家发动技能,也没有效果。

其次,这件物品必须是被窃取的。

原主人主动赠出的东西以及失物招领处里那些不小心丢失的物品,则不属于这个范畴。

如果是租借,合法继承以及交易后获得的物品,只要原持有者在出让物品时是自愿的,就不属于窃取。

相对的,如果没有获得原主的同意,即便扒手在原主没有意识到的情况下偷走钱包,这个钱包也会被归还原主。

同理,弗雷还找到过一群正在销赃的盗墓贼,在偷偷发动技能后,成功让赃物中的一件小首饰消失了,应该是回到了原主的墓中。

他还试着从图书馆借了本书,然后逾期不还,之后对这本书发动技能,书并没有回归。

虽说窃书不算偷,但技能之所以没有发动,应该是因为弗雷本身并没有偷窃的念头。

也就是说,在变更持有者的过程中,需要有窃取行为的发生,才符合这个技能的判定。

最后一点,便是物品必须要在视野之内,毕竟如果你连看都看不到,那也就无法选定物品了。

而经过测试,弗雷的暗影感知所带来的视野也是有效的。

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