儒家兼济天下的思想主导张祜一生，年轻时为仕途奔波，但无奈到处碰壁。
在多次打击之下，他也多次流露出归隐的愿望，最终晚年时候真的过起隐居生活。
政治上不得志的情况下，后来他将精力放在诗歌创作上，诗中还流露出对现实政治的一些看法。
可见他虽然是布衣身份，但时刻关注着国家大事。
虽然未踏入仕途，但张祜的诗中具有讽谏意味，可以体现诗的实用化倾向。
因为时代风气侵染，张祜的诗中也具备通俗化特质。
语言浅近，风格流丽，纯属工整，在技巧上广泛借鉴民歌语言方式。
可以说，张祜的诗深受元白诗风影响，具有鲜明的时代特色。
必须要说的是，细品张祜的诗，可以发现他对景物和场面的描写恰到好处。
他还很注重赠诗对象的身份和特点，选择合适、得体的句式描写。
尤其善于抓住细节，抓住人和景物的不同面貌，能够用最为准确又形象的语言展现在读者面前。
另外，张祜能够抓住地区最富有代表性和特有的风物特征，让诗歌极具地域特色。
他还善于抓住时间和季节下，不同地区、景致的特征，这类诗具备鲜明的特色。
再有，张祜写山水寺庙诗，会将景物与历史结合，增加万物的内涵与文化厚度。
不得不说的是，张祜写诗对个人情感很是收敛。
没有那种跌宕起伏，激昂澎湃的文字烘托。
比如说，最能体现诗人情感的送别诗，张祜很少表达自己的离别情绪，主要以叙事、描写为主。
刻画地方特色与习俗，心态平和，写景居多，内心冷静，效果较为深沉。
关于闲居漫游的山水诗，总体来看以五律居多。
诗歌笔力与对偶运用方面，与贾岛很是相似，境界同样接近。
均以静、冷、琐碎为主，部份诗中还体现出苦吟意味。
这类诗没有复杂的社会眼光，只需要通文字展现出诗人的审美即可。
可以说，在中唐向晚唐过渡时期，张祜是诗坛一位不能忽视的诗人。
他的诗中保留中唐诗歌特征，继承了元白现实主义精神，又体现出对政治的关心。
他的诗歌语言通俗，口语化诗很多，诗中还残留大历诗人雕琢的习气。
他的苦吟诗接近贾岛诗，炼句和构思与孟郊相似，诗歌境界与李贺有共通之处。
诗中民歌技巧的使用，增加诗歌审美情趣，又彰显个人特色。
可以说，在张祜的诗中，运用众多名家之所长。
同时融入自己的性格与审美，极具个人魅力。
“以他的才华和性格，如果遇上个上是自己的宰相，说不定也能成小李白。””
“早年，风流狂狷的张公子，更喜欢写宫体诗，以绝句居多。”
“这家伙超级八卦，天天到处打听开元、天宝年间的宫廷秘闻，然后创作成诗。”
“就这种内容的绝句，流传下来的就有三四十首，而且还都是精品。”
“中晚期张祜诗风变化挺大，写了许多题咏诗，不论名胜还是古迹。”
“只要撞上张祜，就有幸在唐诗中留下一瞥。”
“这其中张祜又颇爱各种寺庙，到寺必题诗，是张公子的倔强。”
“又或者是作写呈递给贵人的诗篇，估摸着也是生活所迫，不得不干谒权贵，混口饭吃。”
“在唐朝干这种事儿，不寒碜，李白杜甫王维都干过。”
“同时，诗体也从绝句变成了律诗。”