实际上，明末青楼行之盛是有规律可循的。
党社之争已进行到白热化阶段，文武百官都看不到自己的政治前途。
仕途无望的士大夫们，便只能将精力放在风月场上寻问月。
似乎在美人的妖娆身段中，在名妓的红袖添香里，他们才能找寻到一丝慰藉。
这种从妓女身上挖掘出来的充实感，虽有精神鸦片之嫌，却也能让压抑的士大夫一展欢颜。
士大夫们的口味发生了变化，他们对名妓有了更多的诉求。
所以，晚明的秦淮妓女，其气质才情远比前代更加出色。
可以说，随便找出一位秦淮名妓，她们都有多才多艺的底子，且都对当前的政治形势有一定的了解。
若非如此，又怎能慰藉那些醉酒后抹眼泪的爱国志士呢？
著名奸臣魏忠贤把持朝政，祸国殃民。
李香君的父亲身为东林党的一分子，自然与魏忠贤之流唱对台戏。
但无奈实力弱小，在李香君八岁那年。
父亲便因遭到魏忠贤的陷害，被治罪抄家。
从此，李香君便成了无依无靠，四处漂泊的孤儿。
在流浪的过程中，她被一位叫做李贞丽的歌姬收养。
从此改姓李，名叫香君，李贞丽也自然而然成为了李香君的养母。
李贞丽费尽心思培养李香君，将她培养成了琴棋书画，颜艺双绝的美人。
在明朝晚期，文人雅士聚集青楼喝酒，狎妓已成为了一种风尚。
许多在当时颇有才华与威望的名士，望着大明不可逆转的败局。
也自甘堕落，经常出没在这温柔乡中，一醉方休。
李香君在李贞丽的培养下，出落地亭亭玉立，天姿国色而又博学多才。
虽然李贞丽并非李香君的生母，但她却对这个小女孩视若己出。
可以说，李香君所学的本事，都是李贞丽传授的。
李香君自幼承蒙李贞丽悉心培养，得益于李香君极高的文学天赋，她的文学素养甚至超过了养母。
李香君并不贪慕虚荣，亦对黄白之物不感兴趣。
李香君的客人，需是才学风雅、气节情操兼备的人杰。
至于那些品行不端的贵公子，即便能拿出金山银海，李香君也会将其拒之门外。
或许是因为李香君太过洁身自好，以至于她在当时的名声虽大，但在后世的名气远不及其他秦淮七艳。
侯方域与李香君之间的爱情故事，不可谓不动人，但与其他七艳的爱情经历相比却显得太过平淡了。
侯方域和李香君，一对才子佳人。
他们之间的关系，便是当时秦淮名妓与士子之间关系的一个缩影。
“阮大铖是明末大臣，才华横溢，但是名声不好。”
“开始依附于东林党，后又投奔了东林党的死敌魏忠贤。”
“因为反复无常，被人诟病。”
“明末因为东林党与阉党之间的矛盾，文人站队不同，形成了不同的阵营。”