“而你的心力，也少落于龙族。”
“所以你无法真正的明白，内忧更甚于外患的道理。”
“举个例子——就如当前的局势而言，若是你们龙族当中，四海龙王当中的某一位，或者某几位，已经投入了玉皇的麾下，但你却又无法确认，投入玉皇麾下的，到底是谁，你当如何呢？”
“是继续在天地之间，替龙族谋取整体的利益，还是先放下对外的进取，以调和对内的矛盾呢？”
“调和对内的矛盾，能通过种种方式，达成彼此之间思想的统一，能尽可能的控制局势，尽可能的减少伤亡。”
“可如果继续对外进取，一旦外部的利益或是压力，不足以压制内部的矛盾之时，那内部矛盾爆发的伤亡，是不可想象的。”
“这就是圣人选择对内的缘由。”
“可天地，不是在很早之前，就已经达成统一了吗？”敖丙忍不住的道。
几位圣人，都敢于拿自己作为棋子来谋取天地的整体利益，而天地之间的大神通者们，也纷纷踏足域外——这难道还不足以证明，天地内部的思想，其实已经是统一的吗？
至于说那些归墟大罗，在对外的时候，有着圣人的防备和强力弹压，自然是能借助对外的战局来试探他们的底细跟脚，来一点一点的清除这些心怀叵测者……相比于暂停对外的开拓，使得对外的心气缓缓跌落而言，这将矛盾倾泻于外，不应该是更好的选择吗？
毕竟，天地的局势，和无支祁的比喻，是两回事——无支祁的比喻，是龙族当中，心怀叵测者，不可捉摸。
可在天地之内，那心怀叵测者，就是那些明晃晃的归墟大罗。
他们的身份和立场，是早就确定的。
“瑶池道友和你说过了归墟的事——你以为，那些从归墟当中逃出来的人，是如何逃出来的呢？”
“这一方天地和归墟真正的联系，你当真清楚吗？”
无支祁说道。
他曾经，是最为接近圣人的大神通者之一——就算如今，也依旧是如此。
那水官大帝的业位，就高悬于天穹之上，以无支祁的功体而言，只只要复刻那引动水灾淹没天地的壮举，便必然能与那水官大帝的业位相合。
所以，他对于归墟的认知，亦有自己的独到之处。
“大罗，摘取道果，存于大道之间——只要大道在，大罗便在。”
“是以，纵观天地，任何一位成就了大罗的道友，都能在那归墟万代当中，找到自己的过去。”
“同理，归墟的那些大罗，也同样能在如今的天地当中，找到他们的现在。”
“现在的过去也好，过去的现在也好，未必是大罗，但，一定存在。”
“对于那些归墟大罗的现今载体而言——圣人的说法，是那些归墟大罗们，逃出归墟夺体而生。”
“但在我看来，其实用另一种说法来说更为妥当。”
“那便是当今之世界，某些和归墟大罗相对的生灵，因为西王母贯通归墟之举，而‘找回’了曾经的道果。”
“而这些和归墟大罗相对的生灵，在找回曾经的道果之前，有可能，只是一个寻常的生灵，但也有可能，是一位大罗，乃至于大神通者。”
“这其间，有寻常之生灵承接归墟道果而成大罗。”
“已有而今之大罗承接归墟道果而成更强的大罗。”
“已有而今的大罗，承接归墟的‘过往’，以填补自己的道果。”
“但无论是哪一种，都意味着，他们以现今的身躯，承接了归墟的‘过往’。”
“现在是他们，过去是他们，归墟，亦是他们——无论是现在的想法，还是那源自于归墟的念头，都是源自于他们‘自己’。”
“而今的无私，以天地众生的整体利益为上，过往的自私，夺天地之利而壮大己身——这都是他们自己。”
“是以，就算大家都知晓，有归墟大罗转劫而生，但也完全无从确认，那转劫的，到底有哪些人。”
“更无法确定，曾经并肩而对开天辟地的战友，有多少人，选择了‘接受’过往，重拾‘初心’。”