“牛强，挑断他们手脚，逐出字头！”
牛强朗声应道：“是，大佬！”
他当即拔出牛角刀，上前两步，叫刑堂兄弟的配合下，把九人的手脚全部挑断。
会馆中，一片惨叫哀嚎响起。
九个扎职人，尽数躺在血泊中，四肢被剐出白肉，长筋断裂，场面十分酷烈，叫人看的不忍相看。
江湖上断人手脚的事很常见，但九个扎职人已超过义群一半大底，断的单单是手脚，还有义群的招牌。
余下的扎职人们或闭上眼睛，或移开目光，连梁家聪竟都无言。
有人设想过义群并入老忠的可能，但冇人想到会是这种场景。
一片寂静当中，梁家聪低着头，向前走几步，在前堂中档供奉的观音像下，取出一个覆满香灰的檀木匣。
他将木匣打开，在众人目光下，递到尹照棠手边，语气疲倦的道：“尹生，义群交给你了。”
一根用红包包裹的龙头棍，正静静躺在木匣里。
全港每个洪门字头，照规矩，在自立门户，开山建堂时都会打造一根龙头棍，象征着字头的传承和权力。
历史最古老的一根龙头棍，是合图手中的“勇义棍”
1909年时，粤省洪门天保派义勇堂红旗五哥黑骨仁，携此棍至港岛定立洪门规矩，传承洪门香火。
提议各个华人字头，在帮派前面加个和字，表示：以和为贵，团结求生。
这根棍子比合图两百年历史都更长，最早可追溯到清初，据说已有三百多年历史，是整个江湖份量最重，意义最大的龙头棍。
余下的棍子，迄今多为一两百年历史，其中和字头可以从1909年算起，号码帮要从二战后算起。新记承袭义安堂的棍子，义群、老忠等潮汕帮的棍子，顶天一百多年，在港岛最多算第二梯队。
这类棍子象征意义就大过实际，拿在手上只是权力的一个添头，有兴趣多打几根玩玩都冇问题。
当众人目光齐齐看来时，最波澜不惊的人，其实是尹照棠本人。
只见，尹照拾起龙头棍，轻轻摘掉外面那层红布，看着栩栩如生的龙头，棍身上写着“义在群英”四个字。
在场不管是老忠还是细忠的人，都暗暗端详着神仙棠的表情。
他们没看见尹照棠脸上有一丝一毫的欲望，把玩着龙头棍，像是在欣赏一个手把件，双目清澈，嘴角的笑容，都略带一丝不屑。
那份不屑狠狠戳痛了一些人的内心，可毫不遮掩的态度，叫他们只能暗暗憋着。
“棍是根好棍，但可惜，没什么吊用。”尹照棠感慨了一声，轻轻举起龙头棍，开玩笑般问道：“我现在就系义群的龙头，有没有人不服！”
吹水，文叔、谭叔、范伯、川仔等人齐齐喊道：“龙头在上，四九刘川，四二六郭志材吹水，去职大底梁家聪，谭云，文伟杰候令！”
尹照棠看着三三两两，俯首帖耳的义群兄弟，缓缓摇头，脸色兴致阑珊，弯腰来到也野仔的尸体前。
做出一个惊呆众人的举动。
只见，他把龙头棍塞进野仔的手上，目光淡然，语气平静道：“你喜欢当龙头，那就带着龙头棍，下去当吧。”
“给他找个荒郊野岭埋了。”
老忠的刑堂兄弟，俯首听令，把野仔的尸首搬出，连带着龙头棍一起埋葬。
梁家辉等义群扎职人，目光却追随着龙头棍而去，直到尸体被搬出会馆，一行人方念念不舍的收回目光。
跟龙头棍一起埋葬的，不系野仔的尸体，系义群的招牌，不系一根木头，系一段江湖的历史。