这个例子举得非常有力度，就是当事人感觉自己又被阴阳了。
青年觉得，比起健忘症，这听起来更像是脑部存在某种不知名损伤——字面意义上的那种。
等等，难道……
想到某种可能性，栗山阳向忍不住啧了一声。
“你想到什么了？”松田阵平问。
栗山阳向：“还记得我之前说过，伊斯人很注意掩饰自己的存在吗？”
伊斯人，那个可以与其他生物交换意识的种族。
松田阵平其实很久没听到过这个单词了。
如今再一次从青年口中听到，仿佛三年前某个无故中断的游戏，在三年后忽然又被打开，发现画面还好好地停留在上一次退出的位置。
听对方熟稔的口吻，仿佛上一次他们谈到这个话题不是三年前，而是昨天。
某些已经有些褪色的记忆在脑海中重新铺开。
他本应该熟悉，但时间不由分说将陌生掺了进来。
栗山阳向已经从记忆宫殿里扒出某个有点年头的故事，抖掉上面的灰，重新拿出来。
“我还在学校的时候，曾听说以前有过一位信心十足的学长，立誓要将伊斯人研究当作自己的毕业课题。”
对方用了四年时间去查询人格分裂与替代意识的差异，走访国内的每一家疗养院，在最后意识到一个可怕的事实：
他的研究从一开始就建立在谎言与欺骗，以及小得可怕的概率之上。
没有人能确定，在自己生活的几十年间，世界上究竟是否有一个伊斯人的意识藏在人群里。
远古生物会利用学到的社会规则隐瞒身份，而真正的精神病人则喜欢说些诚实的谎话。
除此之外，还有最后一种。那些被交换到古代后，又被交换回来的现代人。
“理论上，只要他们愿意记录，就能留下记载……但事实上，站出来的通常被证实为真正的精神病患者。”