例如小石王朝一行，古殇挂帅，直接或者间接地沾染了几十万甚至近百万的冤魂，这才在《死人经》上进步神速，短短几个月时间就跨越几重的障碍。
而小石王朝一行结束之后，古殇就回到了华夏王朝，此后便没有再经历过什么杀戮，《死人经》的修炼也就搁置了许多。
直到今日，有仙瑶瑶陪练，古殇这才又拨开迷雾，终于踏入《死人经》第四重境界——化气成罡。
其实，《死人经》近来进展之所以缓慢，还有一个很重要的原因，那便是古殇每每修炼《死人经》之时，总会感觉到这经文当中有一股莫名的情绪想来指染自己。
有几次很是凶险，他差点走火入魔。
他想起来自己师尊自己无争老人说话的话语，也便觉得这《死人经》只怕是一本至邪的神功。
遇到这种情况，古殇便以《净世天经》来保持心境的平和，起初还是可以的，后来这《净世天经》又显得不够用了。
好在无法无天和尚又传给了古殇《佛法无边》，古殇同时修炼《佛法无边》和《净世天经》两大净心神功，这才堪堪将《死人经》带给他的那种莫名的烦躁和嗜血欲望压制了下去。
期间，古殇同时修炼《净世天经》和《佛法无边》，倒是也发现了一个问题：这两门同为神功的净心心法，有很多的内容居然是背道而驰。
举个简单的例子，《净世天经》中讲，武者修心，心静，则可以在喧嚣万分中波澜不惊，心不静，便是万籁俱寂的深夜，也会惶惶不安；而《佛法无边》中却又讲，武者修身，重八戒，净己身，做到不染尘埃之境界。
两大理论，很是背驰。
按理说，这样相互背驰的道理，总该有一个是错的，有一个是对的才对。
但更加奇怪的是，由于陷入《死人经》莫名情绪中的古殇，便也顾不得太多，无论是《佛法无边》还是《净世天经》，全部都一齐练习。