武功改造从来就不简单，不但需要自身基础深厚，博学广闻，还需要一点点的调试，在无限的可能中寻求最优。
相比起来，远古，甚至大唐时期的武功改造起来相对容易。粗糙也有粗糙的好处，更容易抓住本质。反而现代的武功，太精密了，反而无从下手。
夔牛跃就是澄广和尚的得意之作，既兼顾了爆发，速度，同时气血充盈之际，防御能力也得到极大提升，可谓攻守皆宜。
王庆想在已经完善的运行体系中再加入真气的作用，就不得不考虑兼容性。
事实证明，兼容性极差。
饶是王庆三个丹田互有特性，相互间融合度极高，而且还有长期使用云飞玉皇，三力合一的经验。这门武功对气血的利用太过极端，依旧拒绝真气和神识的融入。
好在王庆也不是那钻牛角尖的人，内部不行，那就外部辅助呗。
新学的《五雷遁》进入了王庆的视野。
这门半强迫学的轻功，给了王庆更多的可能。
遁法，是只存在于传说中的上古秘法。据说那时候的人，体能灵气浓度极高，可以短时间内全身元素化，借助自然界存在的同性元素，以近乎瞬移的方式在其他地方重组身躯，称为遁法。
现在当然不可能了，但这门《五雷遁》也算别开生面。
所谓轻功，主要分两部分，轻身与动力。
轻身，就是真气的一种特殊运用，来从物理上减轻体重。这也是轻功无防的罪魁祸首，真气都用来轻身了，自然没有多余的用来防御。
动力，则和招式差不多，核心就是如何更好地借力，如何减少空气阻力。
《五雷遁》之所以能用更少的真气，达到更快的速度。就在于太华上院对于昆仑特有雷电的独特应用。
王庆之所以能快速入门，除了自身对于雷电的熟练使用，更重要的，这个法门有点眼熟啊。真亏的古人的思想这么超前，活脱脱的不就是个人肉电磁炮么。
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