日本的天草式不过是十字教的一个分支，日本真正强大的教派是‘神道教’。虽然史提尔对日本文化了解不多，但只需要看那遍布整个日本的大小神社和巫女传承就可以明白，日本神道教的强盛之处……
所以说，如果雅妮丝她们想要搞个大新闻的话。那么他们首先要面对的，应该是神道教的打压才对……
“教会已经跟日本神道教达成协议，只要不对日本产生大规模影响和破坏，那么他们自然不会插手我们十字教内部的分歧！”
雅妮丝自然知道史提尔在担心什么，神道教在日本国内的地位，就相当于罗马教廷在意大利的地位一样，扮演着一个守护者的角色。
而教会与天草式的争夺，究其原因不过是十字教的内斗，只要别造成太大的影响，神道教也就对这个罗马正教这个名义上的世界第一宗教睁一只眼闭一只眼了。
“既然如此，那就要做好战斗准备了，你对于天草式擅长的术式了解多少，我应该多准备一些防御术式才行啊！”
史提尔对着已经与天草式交手过的红发修女雅妮丝问到，虽然清教内部有神裂火炽这个原天草式的领导者，但神裂毕竟是圣人，并不能作为研究教众的凭借，这种事情还是要问雅妮丝才行。
“老实说，其实我们也不太清楚天草式的魔法术式，虽然天草式的诞生源自圣方格（FranciscodeXavier）的传教，但是他们受到日本神道教和中国道教的影响太大了，很多术式跟罗马原版比较已经完全不同了……”
雅妮丝没有察觉到天草式的术式，其实也在史提尔的预料之中，毕竟她们才跟天草式打了几天交道，史提尔问这个也不过是抱着一种问不出来无所谓，问出来就赚了的心理。
“茵蒂克丝，你怎么看呢?”
史提尔将视线从雅妮丝身上转移到茵蒂克丝身上，红发的神父询问起了她的意见。
“就像雅妮丝所说的那样，天草式对日本人来说，毕竟是外国的舶来品，在日本国内神道教一家独大的时候，为了保持道统，天草式只能掩人耳目……”
“他们将十字教的教义彻底隐藏在日本神道中，并且把仪式及术式转化为各种打招呼动作、饮食等日常生活的言行举止，让外人几乎看不出来……”
史提尔摇晃着还剩一点火星的香烟，用一种听不出什么语气的态度说道。
“这么说来，这是一群擅长利用偶像理论的专家咯。嗯，看来他们拿手的应该是远距离狙击而不是近身格斗，希望他们没有那种大规模的术式吧……”
“并非如此，天草式一直在学习神道教，并且对于国内外刀剑文化一直积极引进……”
“文武双全，那还真是有够麻烦的！”
史提尔本身不擅长近身战，他也知道那些文武双全的家伙们到底有多难缠。
史提尔和茵蒂克丝两个清教人员聊着天，被排挤出讨论圈的雅妮丝只能不甘心地用脚尖踢着地板，试图夺回关注，然而每踢一下，修道服那超短的迷你裙就随着动作翻起来，还发出滑稽的啪啪声。